VakıfBank Kültür Yayınları (VBKY), Türk edebiyatında önemli bir yere sahip olan Fuzûlî’nin eserlerini geniş kitlelere ulaştırmak amacıyla yedi ciltlik bir külliyat yayımlamaya devam ediyor. Bu çalışmalar kapsamında, “İnanç İlkeleri” isimli eser, şairin tasavvuf ve irfan dolu düşüncelerini anlamak isteyenlere özgün ve kapsamlı bir kaynak sunuyor.
İkinci cilt olarak hazırlanan bu kitap, Fuzûlî’nin yalnızca şiir sanatındaki değil, aynı zamanda hikmet ve tefekkür alanındaki derin izlerini de gözler önüne seriyor. “İnanç İlkeleri – Matla‘u’l i‘tikād” başlığıyla yayımlanan eser, kâinatın varoluş sırrını, insanın peygamberlere olan ihtiyacını ve ahiret inancının toplumsal düzen üzerindeki etkisini sade ve etkili bir dille anlatıyor. Bu eser, şairin kelam ilmine hakimiyetini ve tasavvuf fikirlerini derinlemesine yansıtmasının önemli bir göstergesidir.
Yazar Hakkında
Türk edebiyatının en büyük şairlerinden olan Fuzûlî’nin gerçek adı Mehmed olup, babasının adı Süleyman’dır. Doğum yeri ve tarihi kesin olmamakla birlikte, Irak bölgesinde doğduğu ve 15. yüzyılın sonlarına doğru yaşadığı tahmin edilmektedir. Eğitim hayatı hakkında çok fazla bilgi bulunmamakla birlikte, Arapça ve Farsça’yı iyi derecede bildiği ve bu dillerde eserler verdiği bilinmektedir.
Kanûnî Sultan Süleyman’ın 1534’te Bağdat’ı fethetmesiyle padişahın ilgisini çeken kasideleriyle İstanbul’a ulaşma arzusu güçlenmiş, ancak bu hayaline ulaşamadan 1556 yılında Kerbela’da vefat etmiştir. En önemli eserleri arasında Türkçe kaleme aldığı “Dîvân” ve “Leylâ vü Mecnûn” mesnevisi bulunur. Ayrıca, 440 beyitten oluşan “Beng ü Bâde” ve “Tercüme-i Hadîs-i Erbaîn” eserleri de onun edebiyat ve tasavvuf alanındaki derin bilgisini gösterir.
Fuzûlî’nin eserleri arasında, kelam ilmine ve tasavvuf düşüncelerine olan hakimiyetini ortaya koyan, yaklaşık 200 beyitten oluşan Sohbetü’l-esmâr adlı eser ve Kerbela vakasının anlatımında önemli yeri olan Hadîkatü’s-suadâ yer alır. Ayrıca, Arapça yazdığı Hz. Ali övgülerinden oluşan 470 beyitlik şiirleri ve mensur eserleri, onun çok yönlü edebiyat ve düşünce insanı olduğunu gösterir.
